游万柳堂记（1）昔之人贵极富溢（2），则往往为别馆以自娱（3），穷极土木之工，而无所爱惜。既成，则不得久居其中，偶一至焉而已，有终身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事（4），固将不暇于此；而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚（5）。...
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东陵侯既废1，过司马季主而卜焉2。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启3，久懑者思嚏4。吾闻之：‘蓄极则泄，闷极则达，热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸5；一起一伏，无往不复。’仆窃有疑6，愿受教焉。”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣7，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”...
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齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。...
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昌国君乐（yuè）毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐1，下七十余城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑刦代之将2。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑刦3，卒败燕军，复收七十余城以复齐。燕王悔。惧赵用乐毅乘燕之敝以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动，...
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臣伏见天后时（1），有同州下邽人徐元庆者（2），父爽为县吏赵师韫所杀（3），卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾（4）；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之（5）。臣闻礼之大本（6），以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。...
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太尉始为泾州刺史时（1），汾阳王以副元帅居蒲（2）。王子晞为尚书（3），领行营节度使（4），寓军邠州（5），纵士卒无赖（6）。邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中（7），则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛（8），辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上（9），袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故（10），戚不敢言。...
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序：吾恒恶世之人，不知推己之本〔1〕，而乘物以逞〔2〕，或依势以干非其类〔3〕，出技以怒强〔4〕，窃时以肆暴〔5〕，然卒迨于祸〔6〕。有客谈麋、驴、鼠三物〔7〕，似其事，作《三戒》。临江之人畋〔8〕，得麋麑〔9〕，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之〔10〕。自是日抱就犬〔11〕，习示之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。...
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得西山(2)后八日，寻(3)山口西北道(4)二百步(5)，又得钴鉧潭(6)。西二十五步，当湍(7)而浚者为鱼梁。梁之上有丘)焉(8)，生竹树。其石之突怒(9)偃蹇，负土而(10)出，争为奇状者，殆(11)不可数。其嵚然(12)相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然(13)角列而上者，若熊罴(14)之登于山。...
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自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。...
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古之传者（1）有言：成王（2）以桐叶与小弱弟（3）戏，曰：“以封汝。”周公（4）入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐（5）。
吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏（6），以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟（7）焉而已，必从而成之邪？设有不幸...
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灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。...
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猿、王孙居异山，德异性，不能相容。猿之德静以恒，类仁让孝慈（1）。居相爱，食相先，行有列，饮有序。不幸乖离，则其鸣哀。有难，则内其柔弱者。不践稼蔬。木实未熟，相与视之谨；既熟，啸呼群萃，然后食，衎衎焉（2）。山之小草木，必环而行遂其植。故猿之居山恒郁然。王孙之德躁以嚣，勃诤号呶（3），唶唶彊彊（4），虽群不相善也。食相噬啮，行无列，饮无序。...
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郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。...
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从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(佩环 一作：珮)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈 一作：下彻)...
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物之所以有韬晦者（1），防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也，冠屦焉（2），衣服焉。其所以异者，退逊之心（3）、正廉之节（4），不常其性耳（5）。视玉帛而取之者（6），则曰牵于寒饿（7）；视家国而取之者，则曰救彼涂炭（8）。牵于寒饿者，无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是”（9），楚籍则曰“可取而代”（10）。...
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伪临朝武氏者1，性非和顺，地实寒微2。昔充太宗下陈3，曾以更衣入侍4。洎乎晚节5，秽乱春宫6。潜隐先帝之私7，阴图后房之嬖8。入门见嫉，蛾眉不肯让人9；掩袖工谗10，狐媚偏能惑主11。践元后于翚翟12，陷吾君于聚麀13。加以虺蜴为心14，豺狼成性，近狎邪僻15，残害忠良16，杀姊屠兄17，弑君鸩母18。人神之所同嫉，天地之所不容。...
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汉武帝时，汲黯使河南[1]，矫制发粟[2]。归恐见诛，未见上，先过东郭先生求策。先生曰：“吾草野鄙人，不知制为钶物，亦不知矫制何罪，无可以语予者。无已，敢以吾里中事以告。吾里有妇。未笄时[3]，佐诸姆治内事[4]，暇则窃听诸母谈，闻男女居室事甚悉，心亦畅然以悦；及闻产育之艰，则怃然而退[5]，私语女隶曰：‘诸母知我窃听，诳我耳，世宁有是理耶？’...
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余为董文恪公作行状①，尽览其奏议。其任安徽巡抚，奏准棚民②开山事甚力，大旨言与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土，弃典礼，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭，人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。余览其说而是之。...
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青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功1。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。...
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予闻世谓诗人少达而多穷1，夫岂然哉？盖世所传诗者2，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有3，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外4，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺5，以道羁臣寡妇之所叹6，而写人情之难言，盖愈穷则愈工7。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也8。...
admin 1年前 (2016-01-23) 24℃ 暂无评论 1喜欢
江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀。其状若仰大盂，空响内贮，謦欬不得他逸；寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。...
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臣闻朋党之说，自古有之，惟幸[1]人君辨其君子、小人而已。大凡君子与君子以同道[2]为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉?小人之所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引[3]以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害[4]，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。...
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予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海3，休兵革4，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出5；山林屠贩6，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿7。曼卿为人，廓然有大志8，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合9；无所放其意，则往往从布衣野老10，酣嬉淋漓11，颠倒而不厌。...
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1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而 》3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政 》4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政 》...
admin 1年前 (2016-01-22) 127℃ 暂无评论 3喜欢
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下2，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也3，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也4；燕王，吾所立5，契丹，与吾约为兄弟6，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志7！”庄宗受而藏之于庙8。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙9，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之10。...
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