十门纲要掌中施，机会来时自有为。作者不须排位次，大都首尾是根基。
颂示学者。宋代。释居静。 十门纲要掌中施，机会来时自有为。作者不须排位次，大都首尾是根基。
释居静，号愚丘，俗姓杨，成都（今属四川）人。少依白马寺出家，复师事南堂禅师。住东岩寺，终潼川护圣寺。为南岳下十五世，大随元静禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。 ...
释居静。 释居静，号愚丘，俗姓杨，成都（今属四川）人。少依白马寺出家，复师事南堂禅师。住东岩寺，终潼川护圣寺。为南岳下十五世，大随元静禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
泊嘉兴城北门外。元代。方回。 老病今如许，江硝岂所宜。未妨宁过计，不是故多疑。歉岁真难度，奸人或见窥。移舟入城泊，何敢强违时。
题清风阁。宋代。赵抃。 锦川城里玉溪横，溪上浮图画阁明。我念官拘登未暇，有风终日为谁清。
别情用东坡韵打油。。吴金水。 欲别还愁再会稀，雨丝如泪洒春衣。多情废话三千句，无用粗腰四十围。何事青眸频放电，只缘绿绮太投机。行车将发犹回首，遥见人丛一吻飞。
虎丘宴集分得微字。清代。孙蕙。 偶携蜡屐来吴会，海涌峰头看落晖。人去故山秋渐老，客逢新月雁初飞。当筵洞壑留今古，过眼云烟任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。